宣示表是不是钟繇最经典作品？ 《宣示表》的名气实在太大了。学小楷的人几乎没有不临过这个帖子的。宋代刻《淳化阁帖》，把它收了进去，从那以后流传就更广了。从这个角度说，它是钟繇所有传世作品里最“经典”的一件，应该没什么争议。 但是“最经典”和“最像钟繇原貌”，这是两码事。 梁武帝当年看到《宣示表》，给了一句评语，说它“势巧形密，胜于自运”。这句话透露出一个信息——梁武帝看到的这件《宣示表》，笔法精到、结构严密，比钟繇平常随手写的字还要讲究。这样的风格特征，跟魏晋人记载里钟繇那种质朴天然的样子不太对得上。 后代学者经过考证，普遍认为《宣示表》是王羲之临摹的本子。王羲之临帖，肯定会把自己的用笔习惯带进去。王羲之的技法比钟繇更精熟，写出来的效果自然就更“巧”更“密”。钟繇原作那种生拙的味道，在这个临本里很可能已经被冲淡了。 反观《贺捷表》，点画之间的隶意更浓，字形大小参差更明显，整体的“古气”也更足一些。清代的鉴赏家们觉得，这件才更贴近钟繇本来的样子。 所以这件事得分开看。论传播广、影响大、历代认可度高，《宣示表》当之无愧是第一。但如果想通过临帖去触摸钟繇最原始的书风，《贺捷表》可能是一个更直接的路子。学书的人不妨两件都下功夫，互相参照着看。
