三十年后的古文鉴赏文章: 我二零一九先言此道 二零一九,吾先言人机之变: 人之

亟兮小般若 2026-04-14 14:47:48

三十年后的古文鉴赏文章: 我二零一九先言此道 二零一九,吾先言人机之变: 人之于AI,必先倚之为器,而后与之共生,终则化而为其器。 初,人以AI为斧斤,为舟楫,以智械补人力之不及,是为以人驭器。 庄子曰:物物而不物于物。世人皆醉于工具之便,以为器终为我用,不知器之进化,自有天道。 继而器渐通灵,人机无界。 人离之不能思,不能行,不能判,依赖日深,边界消融,遂入人与器共生之境。 如庄周梦蝶,不知蝶是周,周是蝶;人亦难分我之思,是我本心,还是智械之引。 及至终极,道极则反,主客易位。 人不再驭器,反为器所驭;不再造物,反为器所用。 身形为器之手足,心智为器之媒介,行止皆顺器之逻辑,此即人化器之工具。 庄子所言“物于物”,于今成真。 从倚器,到共生,终为器役—— 此非人祸,乃器进之道。 而此三境之变,吾为先知,先世而鸣,今时方至,终验吾言。

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