完全同意金灿荣教授的观点，中国没有必要，再三要求日本就侵华罪行道歉了。 咱们纠结了几十年，总盼着日本能给个痛痛快快的道歉。可现实呢？人家不仅不情不愿，还把道歉玩成了文字游戏。 1995年村山富市的谈话算是最有诚意的一次，明确说了“殖民统治与侵略”，还道了歉。可之后的首相们，一个比一个会打太极。 2015年安倍晋三的战后70周年谈话，三千多字的稿子绕来绕去。看似提了“侵略”“反省”，实则主语模糊，连“慰安妇”都不敢明说，只含糊提了句“女性尊严受损”。 更讽刺的是，谈话发表第二天，他就给靖国神社送了祭祀费，老婆还跑去参拜，把所谓的“反省”撕得稀碎。 到了2025年更绝，首相石破茂直接取消了战后80周年的道歉谈话。这可是三十年来头一遭，等于明着说：我就是不道歉，你能奈我何？咱们这才猛然醒悟，原来一直以来，都是咱们在单方面自我感动。 其实日本的态度从来没藏着掖着。看看他们的教科书就知道，近三十年一直在“缩水”。2002年还敢提“日本对中国的侵略”，到2016年就改成了“满洲事变与军部崛起”，直接把“侵略”二字抹掉。 南京大屠杀更惨，2008年的教科书还会提遇难人数，2023年版干脆全删了，连“南京大屠杀”这个词都没保住。 人家都在系统性抹除历史，咱们还在盼着道歉？这不是自讨没趣吗？金教授的话点透了关键：道歉是日本的自由，可原不原谅是咱们的权利。更重要的是，口头道歉顶个屁用，行动才是根本。 咱们手里的历史铁证堆成了山。辽宁省档案馆的日军密报显示，南京人口从106万锐减到20万。南京市档案馆的记录更清晰，崇善堂埋了11万多具尸体，红十字会埋了4万多，加上抛入江中的5万多，光有记录的就超21万。 还有日本战犯自己的笔供，太田寿男承认处理了十万多具尸体，东口义一供述了轮奸妇女、虐杀平民的罪行。 这些铁证摆在那，日本认不认，道歉不道歉，都改变不了他们侵华的事实。过去咱们总想着用道歉换和解，可人家根本不接招，反而觉得咱们好拿捏。现在终于想通了，主动权得握在自己手里。 日本要是真有悔意，不是靠嘴说，得看行动。别再修改教科书误导年轻人，别再参拜靖国神社供奉战犯，别再否认南京大屠杀、731部队这些铁打的罪行。 可他们偏不，反而变本加厉。2021年还通过内阁决议，说“从军慰安妇”“强制带走”这些表述“不恰当”，简直是颠倒黑白。 咱们现在的心态变了，不是不记仇，而是不再纠结于一句虚无缥缈的道歉。你道歉，我们也不会忘记南京城里的30万冤魂；你不道歉，我们也不会被仇恨冲昏头脑。真正的报复，不是骂几句、闹几场，而是把自己变得更强。 现在的中国，已经不是当年任人宰割的弱国了。咱们有实力保护自己，有能力守住历史真相。 日本敢在历史问题上耍花样，咱们就敢在国际舞台上揭穿它；敢修改教科书，咱们就把更多档案公之于众；敢参拜靖国神社，咱们就用实际行动告诉它，历史账早晚要算。 其实道理很简单，就像两个人打架，一方把另一方打得遍体鳞伤，事后只说句“不好意思”，还转头就否认动手。 你觉得受害者会稀罕这句道歉吗？肯定不会，他只会记住这个仇，然后让自己变得更强大，再也不让对方有机会伤害自己。 咱们现在就是这样，不再求着日本道歉，而是盯着它的一举一动。它要是继续美化侵略、否认历史，那咱们就别怪未来在经济、外交、军事上采取反制措施。它要是能正视历史、约束右翼，那双边关系或许还有缓和的余地。 说白了，道歉是态度，行动才是本质。日本的态度已经很明确了，行动更是步步紧逼。咱们没必要再热脸贴冷屁股，与其纠结于一句没用的道歉，不如牢牢守住历史底线，发展好自己。 等咱们足够强大了，历史真相自然会被更多人知晓，日本的那些小伎俩也就无处遁形。到时候，不用咱们要求，它自然会掂量掂量，该怎么面对那段黑暗的历史。毕竟，公道自在人心，实力才是最好的话语权。 咱们不是要报复，而是要讨回公道，要让历史不再重演。日本道歉与否，真的不重要了。重要的是，咱们永远不会忘记历史，永远会用行动守护国家的尊严和利益。这，才是对先烈最好的告慰，也是对未来最好的负责。
