1782年4月，泰国吞武里大帝郑信被妹夫用沉香木捶杀，临死之前，他对背叛者发下"

1782年4月，泰国吞武里大帝郑信被妹夫用沉香木捶杀，临死之前，他对背叛者发下"夺我江山者，必十世而亡"的血咒，这缠绕了泰国王室二百多年的不祥诅咒，至今仍困扰着现任国王拉玛十世。 郑信死得冤不冤？要从他活着时做的几件事说起。 郑信是潮汕人后裔，母亲有泰蒙贵族血统，父亲早逝，被财政大臣收养，靠读书和武艺起家。1767年缅甸攻破阿瑜陀耶，他带五百人突围，向东逃到罗勇府，没多久就重整兵马，打回来了。 1768年在吞武里加冕称王，一个没有王族血统的华裔，就这么在乱世里硬生生立了个新王朝。 登基之后，郑信最急的事之一，是取得清朝的承认。在当时东南亚的朝贡体系里，能拿到中国皇帝的册封，就等于多了一块免死金牌。 1769年，郑信派使节到广州，向两广总督递交国书，请求清廷正式承认吞武里王朝。结果清廷那边反应冷淡。乾隆皇帝和礼部的官员对这个冒出来的华裔新王始终存疑，广州官员拿不准该怎么处理，一拖再拖。 郑信没有放弃。大约1780年前后，他再度遣使入华，这次使团规格更高，贡品也更正式。 《清实录·乾隆朝》和《清史稿·暹罗传》里都有相关记载，乾隆对这次使团的态度明显松动，册封的事看起来有了眉目。但历史没给郑信等到那一天。 1782年他就被推翻处死，正式的册封诏书始终没有颁下来。 真正拿到这道诏书的，是杀死郑信、建立曼谷王朝的拉玛一世。 拉玛一世以郑信之子的名义继续和清廷周旋，1786年顺利获得乾隆的册封。郑信费尽心机铺的外交路，最后让政敌走完了。 军事上，郑信也留下了一笔常被人忽略的遗产，北方兰纳地区的收复。清迈一带自16世纪起就被缅甸控制，阿瑜陀耶时代也没能拿回来。 郑信1771年第一次出兵清迈，因为补给跟不上，打了个平手退回来。他没急着再战，而是花时间联络兰纳本地的抵抗力量，其中最关键的一个人是当地贵族首领昭高。 昭高家族世代在兰纳扎根，对缅甸的统治积怨已深，愿意里应外合。 1774年底，郑信再度北伐，昭高在城内策应，缅甸守军腹背受敌，1775年撤出清迈。郑信将兰纳划为吞武里藩属，封昭高为地方首领。 1776年，郑信又亲率军队北上，将缅甸残余势力彻底清出。今天泰国北部的版图，有一大块是郑信打下来的，但这件事在历史书里常常被一笔略过。 他晚年出了一个大问题，跟佛教僧侣集团彻底闹翻了。大约1781至1782年间，郑信公开宣称自己已修炼到"须陀洹果"的圣人果位，并要求僧侣向他顶礼。 这在上座部佛教里是不可想象的事，戒律明文规定出家人不向在家人行礼，圣果更不是谁能自封的。拒绝服从的僧侣被郑信强制还俗，他另立认可自己身份的人进入高级僧职。 这一来，整个暹罗的佛教界都站到了他的对立面。僧侣阶层在东南亚社会里历来是道德权威的象征，郑信等于把这块最重的砝码从自己这边推了出去。 等到1782年政变爆发，昭披耶却克里从柬埔寨战场赶回来平乱，几乎没遇到什么有组织的抵抗。 郑信就这样走完了他十五年的王朝路，最后死在一根沉香木杖下，留下一句诅咒。