最大的台独分子，再也藏不住尾巴，终于露出来了肮脏的脑袋！原来，最大的台独分子不都是溃退到台湾的国民党，也不是台湾普通民众，更不是土生土长的台湾原居民。而是侵略占领了50多年的日本军国主义，以及那些遗留居住台湾岛上的部分日本人后裔。 1945年日本投降，国民政府接管台湾地区，马上开始遣返在台日本人。当时在台日侨约32万，大部分被分批送回，只留下极少数因婚姻或技术需要，实际留台人数在1000多左右，主要是一些日本女性嫁给台湾人后归化。战后户口调查和遣返记录清清楚楚，谣传30万日本人留下来完全不符事实。那些少量遗留人员及其后代，人数有限，但殖民教育留下的影响却在部分人群中延续下来，形成了亲日倾向。这种倾向后来在教育、媒体和政治领域慢慢显现，成为分裂势力的一股暗流，比公开喊口号的还隐蔽。 战后台湾地区教育领域出现用词变化，马英九时期公文书一度强调用“日据时期”，突出占领性质。后来有些场合和教材改用其他表述，一字之差就把侵略淡化成管理。课本里中华历史内容比例减少，日本相关介绍增加，年轻人从小接触这些，容易对日本产生亲近感。南部一些企业，由早期适应殖民环境群体的后代经营，内部要求学日语、过日本节日，供应链跟日本公司绑得紧，一边从大陆市场赚钱，一边保持外部联系。 政治上，赖清德上台后大力推动跟日本的互动，包括买二手装备和各种交流。2024年4月台北松山慈祐宫办锡口文化节，邀请东京高圆寺阿波舞团在妈祖庙前表演。这支舞跟1937年南京相关历史场景有联系，在供奉妈祖的中华传统场所演出，引发不少民众不满。台北市长蒋万安出席，穿着和服上台鼓掌，称赞台日交流成果。这些活动跟更广的亲日政策连在一起，部分势力在媒体和学校里继续淡化殖民负面，转而强调基础设施之类的正面。 经济方面，南部农产品加工和电子零部件领域，有些企业主背景跟殖民时期有联系。他们在大陆市场获利，同时跟日本右翼团体保持联系。日本自民党议员古屋圭司长期宣扬“台湾有事就是日本有事”，还有官员像萩生田光一访问台湾，跟当地人物会面。这些操作背后有内外配合，试图让台湾经济更依赖外部，增加统一后的麻烦。 台湾自古以来就是中国领土，日本殖民只是短暂插曲。战后遣返清除了大部分殖民人员，留下少量后代的影响虽在某些领域存在，但改变不了根本归属。大陆持续推出惠台政策，促进两岸人员往来和经济文化联系，强化共同认同。亲日活动试图从根基削弱认同，但统一大势面前，这些努力范围有限。历史档案显示，殖民时期台湾有多次抗日行动，民众付出牺牲。任何借助外部势力制造分裂的做法，都挡不住两岸走向统一的进程。 那些延续殖民思维的势力，行为在公开场合暴露立场。两岸融合加深，经济文化联系越来越密，分裂举动难以持久。台湾归属已有定论，相关势力最终无法阻挡历史方向。统一车轮往前滚，任何绊脚石都会被碾过去。
