我算是服了成都了。 买个鸡蛋，菜市场的嬢嬢（niáng niang）拍着胸脯给我说，我们龙潭寺的蛋，好得很！ 买块豆腐乳，超市里一看，牌子叫海会寺。 我当时脑子里就一个想法：这地方，连吃个饭都得先拜拜佛？ 我一个东北人，真的被这阵仗搞蒙了。 坐个公交，报站，红瓦寺到了。 逛个街，路牌，大慈寺路。 朋友约吃饭的地方，叫铁像寺水街。 满城尽是寺寺寺。 我就好奇啊，成都人是不是都特别虔诚？天天烧香拜佛那种？ 结果问了一圈身边的朋友同事，没一个正儿八经信佛的。大家该吃火锅吃火锅，该打麻将打麻将，活得那叫一个潇洒。 这就怪了。 地名里全是庙，生活里半个信徒都难找。 后来我才琢磨明白。 这些“寺”，早就不是那个烟雾缭绕、诵经念佛的地方了。它们更像是一个个时间戳，是刻在城市地图上的历史坐标。 可能几百年前，这儿真有座庙，香火旺盛。后来庙没了，但“龙潭寺”这个名字，被这片土地和住在这里的人记住了。于是，这里产的米，这里修的路，这里盖的小区，就都跟着叫这个名字了。 神佛可能早就搬走了，但地名，成了他们留下的最大“不动产”。 所以成都人的松弛感、“佛系”，根本不是挂在嘴上的。 是刻在骨子里的。 是每天走过的路，买过的菜，坐过的站台，都在不动声色地提醒你： 急啥嘛，几百年前这儿可都是庙。
高岸
孃nang第一声，不是二声！