[中国赞]1900年，甘地尝试第一次禁欲失败后，在6年宣布第二次禁欲，此时他是36岁，禁欲是他单方面向妻子提出的，其中考验便是与18岁的外侄孙女一起洗浴，相拥而眠。 （信源：百度百科—甘地） 提起甘地，人们总会想到印度国父、非暴力不合作运动的创始人，那个身披粗布、以绝食与信念对抗殖民统治的圣雄。可在神圣光环之下，他长达近半个世纪的禁欲实验，以及其中极端的考验方式，却让世人看到了人性的复杂与矛盾。 1900年，31岁的甘地第一次尝试禁欲，却以失败告终，这份挫败让他更加执着于自我约束。 1906年，36岁的甘地正式宣布终身禁欲，这一决定没有与妻子商量，而是单方面宣告，从此彻底切断了夫妻间的亲密联结，而他为了验证自己的定力，选择了最具争议的方式——与18岁的外侄孙女玛努一同洗浴、相拥而眠，用极端的直面诱惑，完成他所谓的灵魂修行。 甘地的禁欲执念，源于他年少时无法释怀的愧疚。1869年，他出生于印度一个虔诚的印度教家庭，从小耳濡目染素食、节制的教义，却在青春期充满叛逆，偷食肉食、贪恋世俗欢愉。 13岁时，他依照当地习俗与卡斯图尔巴早婚，年少的他沉溺于夫妻温情，完全将宗教戒律抛在脑后。16岁那年，父亲病危卧床，本该守在床前尽孝的时刻，他却没能克制欲望，与妻子相守，最终错过了见父亲最后一面。 这件事成为他一生的心病，他固执地将肉体欲望与道德失职绑定，认定唯有彻底禁欲，才能洗刷愧疚，成为一个纯粹、高尚的人，也才能拥有引领国家的精神力量。 30岁时，甘地在南非投身反种族歧视斗争，看着同胞遭受不公，他愈发觉得，个人欲望是实现理想的阻碍。1900年，他第一次启动禁欲计划，与妻子分房而居，试图用物理距离隔绝诱惑。 可正值壮年的他，身心都难以适应这种强行的克制，这场尝试很快宣告失败。失败没有让他放弃，反而让他走向偏执，他将禁欲与国家独立深度绑定，认为性能量是最珍贵的精神燃料，只有完全掌控欲望，才能凝聚起反抗殖民统治的力量，完成救赎印度的使命。 1906年，甘地的第二次禁欲誓言，带着不容置疑的决绝。他没有征求妻子的意见，就单方面宣布了决定，让这段相伴多年的婚姻，变成了有名无实的陪伴。妻子卡斯图尔巴满心委屈，却在传统观念与丈夫的权威下，只能默默接受，从此守着空洞的婚姻，走完一生。 在甘地看来，逃避诱惑算不上真正的纯洁，只有直面诱惑而心如止水，才是修行的最高境界。于是，他开始了最受争议的实验，让18岁的外侄孙女玛努陪伴在侧，一同洗浴、同榻而眠，用年轻女性的陪伴，检验自己是否能彻底摆脱肉体欲望。 在甘地的认知里，这是对自己精神定力的终极考验，是追求真理的必要过程，可他却忽略了，这场以修行之名的实验，早已践踏了身边女性的尊严与边界，将她们变成了验证自己道德高度的工具。 在此后的岁月里，甘地将非暴力不合作的理念推向极致，领导印度人民反抗英国殖民统治，发起食盐进军、文明不服从等运动，用绝食、和平抗议的方式，撼动了殖民统治的根基。 他的思想影响了马丁·路德·金、曼德拉等无数后世领袖，成为全球和平运动的精神图腾，被世人尊称为“圣雄”。他一生清贫，身披粗布，践行着极简的生活方式，将全部精力投入到民族解放事业中，这份执着与奉献，让他成为印度人民心中的精神支柱。 可光环之下，禁欲实验的争议从未停止。晚年的他，依旧坚持着这种极端的修行方式，身边陪伴着年轻女性，即便引发外界广泛质疑，也从未动摇。 他对家人的态度，也充满了矛盾与双重标准，妻子患病时，他坚信自然疗法，拒绝使用药物，最终导致妻子离世，而自己生病时，却坦然接受现代医疗。 1948年1月30日，甘地在前往晚祷会的途中，被印度教极端分子枪杀，生命定格在79岁。他一生对抗外在的暴力，却用极端的方式对内自我约束；一生追求真理与博爱，却在修行中留下了无法抹去的争议。他用非暴力推动了国家独立，却在个人修行中，陷入了理想主义的偏执。 甘地的一生，从来不是非黑即白的圣徒传记，而是人性复杂最真实的写照。他的禁欲实验，是年少愧疚的自我救赎，是引领国家的精神追求，却也是忽视他人边界的道德偏执。我们铭记他推动印度独立、倡导非暴力的伟大贡献，也无法回避他行为中的争议与缺陷。 真正的伟大，从来不是完美无瑕的神圣，而是在理想与人性的拉扯中，依旧坚守初心的执着。
