“中医不该存在,否则天理难容?”中南大学教授张功耀公开发动万人联署,呼吁取消中医

熹婷人文 2026-02-18 16:16:46

“中医不该存在,否则天理难容?”中南大学教授张功耀公开发动万人联署,呼吁取消中医药体系,这样的说法,出自一位中国学者、一名知名高校教授,真的合适吗? 2006年前后,一场围绕中医存亡的争论被推到舆论中央,发起者正是中南大学哲学系教授张功耀。 他在学术文章与公开信中提出“告别中医”,并联合他人推动网络签名,主张中医药应当退出国家医疗体系,停止系统性培养,只保留民间自由存在,这一行动迅速引发社会关注,签名人数突破万人,赞成与反对的声音在网络与学界对冲。 官方层面并未采纳相关建议,中医药体系继续保留并发展,但这场争议留下的回声并未消失,张功耀的立场并非凭空而来,他早年接触过中医,也在后来转向哲学与现代科学体系,对中医的理论结构提出强烈质疑,认为其逻辑难以被现代实验体系验证。 这一背景,构成了事件的来龙去脉,也让讨论变得更复杂,问题随之出现,一个曾亲身接触中医的人,后来却主张彻底否定中医制度,这种转变,究竟说明了什么? 围绕这件事,真正值得讨论的,并不只是某一位教授的观点,而是中医在当代社会的位置,张功耀的质疑抓住了一个现实问题,中医的理论语言,与现代医学的表达方式存在距离,这个距离在课堂、论文、实验室里被不断放大。 但现实生活里的医疗,并不只发生在论文与显微镜下,许多普通人面对的是失眠、积食、慢性不适,是吃了多年药却始终难以摆脱的小毛病,中医长期存在的土壤,恰恰就在这些地方。 否定这种现实存在,本身就容易脱离社会经验,把“看不懂”“不好量化”当成否定理由,本质上是一种学术视角的单一化。 现代医学的强项在急症、手术、感染控制,中医的价值更多体现在调理与整体观念,两者并非一条赛道,现实中,大量三甲医院早已把两套体系放在同一空间里使用,这不是情怀,而是效果导向的选择。 再看国际环境,传统医学并未被简单清理,日本汉方、韩国传统医学均进入现代医疗体系,使用现代管理方式保存传统经验。 西方医学体系强势,却也在吸收非本土医学资源,用来补足自身短板,这种做法的背后,是对现实效果的尊重,而非意识形态取舍。 回到张功耀的主张,最大问题并不在质疑,而在于结论过于激进,学术讨论允许怀疑,也需要反驳,但把一整套长期服务社会的医疗体系推向“应当消失”,本身就超出了学术讨论的边界,更像价值裁决,医学的去留,最终由社会实践决定,而不是由签名数量决定。 今天再回看那场风波,会发现一个清晰趋势,中医并未被削弱,反而在标准化、科研化的道路上不断前行,中药成分研究、药效机理探索、现代制剂工艺,都在发生改变。 它不再只是经验堆积,也在尝试进入现代语言体系,真正成熟的医学文明,从不靠清零过去获得正当性,而是通过整合不断成长。 否定传统并不会自动带来进步,真正的进步,是让时间检验过的东西继续发挥价值,一个社会的智慧,不该被极端观点带走方向,中医能走到今天,靠的不是口号,而是无数普通人的身体反馈,能留下来的东西,一定有留下来的理由。 医学的价值不在于站队,而在于是否真的帮人渡过难关。 你怎么看张功耀当年的主张,中医究竟该被质疑到什么程度,才算理性? 参考资料:中医的生死问题——三联生活周刊

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