“中国人不守信用，在19世纪年间白纸黑字签了永久割让土地条约，如今却要反悔！”2000年，英国教授泰勒当面怼金一南，谁料，金一南一句话，便堵得教授哑口无言。 那一年，金一南作为中国军方代表赴英国皇家军事科学院深造，刚到学校，教授泰勒就借着迎新，话里话外地想“下马威”，用港澳旧约说事，摆出一副居高临下的姿态，仿佛在提醒金一南：你们中国这条狗以前可是签了字的，怎么现在说变就变？ 金一南并没有被这突如其来的挑衅激怒，而是轻轻地回了一句——“您手里的不是信用凭证，而是中国人的血泪账。”一句话，震得全场一片寂静。 很多年过去了，回头看那一幕，不只是觉得金将军机智，更是深感他那份沉着冷静中藏着的骨头硬。他没拍桌子，也没叫嚷，而是一语中的、入木三分，把百余年来中国人心里最深的痛，拿捏得死死的。 要说那笔“土地账”，它确实是写在纸上的，但那纸，是用铁血包裹的，是在鸦片泛滥、炮火连天、圆明园燃烧的时候，被中枪的老百姓、缴械的大臣、被架枪威胁的皇帝，被逼按手印和盖章签下的。 那根本不是合同，是屈辱，是绑票，是大清城门口站着海军战舰、弹药上膛的背景下，被迫交出尊严的记号。 谁有勇气在脑袋顶着刺刀的时候说“不签”？谁能在国都陷落、亲人被虏的时候违抗命令？那不是信任，是威胁，不是自愿，是胁迫。 教授拿着的这些条约，看似崇尚“契约精神”，实际不过是殖民主义的洗白文书。 怕就怕，有些洋人现在也不明白这个道理，还振振有词地表示“你们签了字就要认”。 中国人认。但认的，是公平协商下的协议，不认的，是被强加于己的痛苦。尤其是，新中国成立早早宣布废除一切不平等条约，这是我们立国立场，公开宣示。不是不讲理，是回归公正。 如果这些所谓永久条款真的合理，那为什么香港能顺利回归？为什么1997年那天，整个中国欢呼？ 因为我们用了三十年的耐心、三十年的实力，争取一个光明正大的归还。而那场外交，不是一张嘴赢的，是背后一个民族浴血砥砺的支撑，是在抗美援朝那几十万烈士用命换来的底气。 金一南说得多好：“以退让维稳保和平的时代已过去。” 这不是煽情，这是写实。从旧中国八国联军轰炸北京一路打到东北，到新中国志愿军横扫三八线，为什么西方对我们越来越“讲理”？不是时机巧合，而是拳头换来的尊重。 点到为止还不够，金一南在演讲中亮出两张图片：一张是鸦片战争时期的中国，破败、贫穷、苦大仇深；一张是新时代的中国，高楼林立、科技拔尖、人民自信。他告诉全场军官：“你们看到我，是因为中国站起来了。” 这句话才是真正的“中国态度”——尊重历史，不做奴才，但也不搞报复。我们不拉仇恨，也不乞求原谅，我们只记住过去，为了走得更远。 作为一位中国人，听完金一南的回应，不由得热血澎湃，那是一种打在心头的激动，那种“有人替我们说”，而不只是“我们只能忍”的振奋。 前人的仇，我们今日不是为了翻旧账，而是不想让后人重蹈覆辙。 看到这里你会发现，中国之所以能有现在的底气，并非坐享其成，而是磕磕绊绊，用一个个拼出来的日子缓慢爬升。这么多年，我们一边忍着“落后就要挨打”的痛苦，一边默默练内功，一步不落地追。 归还香港，不是施恩，而是必然。这份必然，靠的是认清历史、沉得住气，更靠的是，中国这个民族从未放弃自救。 说到底，讲信用不是一锤子买卖，讲的是平等，是尊重，是实力对等的诚意。而不是某些强国，一边拿着枪口浇油火，一边口口声声讲“契约精神”。 金一南那场演讲，能赢得世界军官的掌声，不光是语言犀利，更重要的是，每一个字后面站着的是历史，是热血，是不容质疑的主权信念。那一刻他不是一个代表个人的军官，他代表的是14亿人的硬气代言。 我们活在这个时代，能够看到香港回归、看到中国崛起，不能只当是幸运，而要知道，这是多少人倒在路上换来的。我们不能忘了有太多人，连胜利的那天都没活到，只留下一个坚定的信念：我们一定要站起来。 读到这里的你，如果有孩子，记得告诉他们：和平，不是别人施舍的；历史，也不是尘封的；尊严，是要自己争的。 所以，当你听到别人再说“中国不守信用”的时候，请理直气壮地告诉他们：“你手里的，不是信用，是我们祖先被逼按下的血泪。” 这个国家还有很多要补的课，但骨气，早就补满了。 你怎么看待我们今天的强大，是否配得上这一份历史交出的答卷？欢迎在评论区留下你的话。
