军史中的除夕，1935年2月3日，甲戌年除夕，住在老乡肖有恩家的教员，分到一碗腊肉和几个辣椒。但是他没有选择自己吃，而是送给了伤员。 那天夜里，灶膛里的柴火映着土墙，屋里飘着腊肉的油香。肖有恩一家特意给这位红军首长留了最好的那碗，烟熏得透亮的腊肉切成薄片，辣椒是自家晒的红尖椒，剁碎了撒在上面，热油一浇，香气直往鼻子里钻。教员刚接过碗，外面就传来卫生员急促的脚步声——有个刚抬下来的战士，腹部中弹，失血多，两天没吃下东西，嘴里直念叨“想吃口热的”。 教员二话没说，把碗递给卫生员，说“给那名伤员，多舀点汤，泡上干粮”。卫生员愣了一下，说“您自己……”，他摆摆手，转身拿起桌上的搪瓷缸，倒了点热水，就着剩下的半块红薯干慢慢嚼。肖有恩的婆姨在灶房抹眼泪，说“这大过年的，您连口肉都舍不得吃”。教员笑了笑，说“我一个人吃，顶啥用？前线的弟兄们，比我更需要这口热乎的”。 这场景，在当时的红军队伍里并不稀奇。1935年初，中央红军刚过乌江，正准备在川黔边境建立根据地，物资极度匮乏。除夕这天，部队打了土豪，弄来一点腊肉和盐巴，炊事班按人头分，每人也就几片肉、一小撮辣椒。伤员因为没法跟队行军，被安排在老乡家养伤，吃的本就比战斗人员差，能有口热的，就算过年了。 教员的举动，战士们都看在眼里。有个小通讯员后来回忆，那天他去给教员送文件，见缸里只剩凉水，就说“首长，您咋不给自己留点？”教员说“我这肚子，饿一顿没事，伤员要是垮了，咱们的仗还怎么打？”这话朴实，却透着一个理——一支队伍的凝聚力，不光靠枪炮，还靠这种把生的希望留给别人的自觉。 肖有恩家那间土房，后来成了红军休整点的“暖房”。伤员们在这里养伤，老乡们送来米、送来蛋，红军帮着修院墙、打柴火。有次，一个腿部受伤的排长能下地了，非要给肖有恩家劈柴，说“要不是那碗腊肉汤，我可能挺不过来”。这种互相支撑的情分，在长征路上，比任何动员令都管用。 从1935年的甲戌年除夕，到后来的乙亥、丙子……红军一路走，一路把这种作风带到各个根据地。延安时期，大生产运动，干部和战士一起开荒，分到的第一筐蔬菜，照样先送伤病员和产妇。这种习惯，不是作秀，是刻在骨子里的意识：在革命队伍里，最需要的人，永远排在最前面。 今天回望，那碗腊肉和几个辣椒，分量很轻，却重得能压住历史。它说明，真正的领导力，不是享受特权的资格，而是把仅有的温暖，分给最弱的人。教员的这个选择，让“官兵一致、军民一家”从口号，变成了可触可感的行动。 甲戌年的除夕，没有鞭炮，没有团圆饭，但那间土房里的灯光，和那碗送出去的腊肉汤，却照亮了很多人的心。它让后来人明白，一支能打硬仗的队伍，首先得是一支心里装着别人的队伍。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
