比利时人在刚果立了个规矩：交不够橡胶，就直接剁手。 这不是一百年前的故事，这是弱肉强食唯一的剧本。这个剧本从来没变过，只是换了演员和舞台。 一艘开往美洲的船，甲板上是海风和阳光，底舱里是上千具被塞得动弹不得的肉体，空气里混着汗、排泄物和绝望的味道。联合国教科文组织有笔账：一千二百五十万人被这样运走，还有七百万，连当商品的资格都没有，直接死在了半路上。 他们的家，非洲，坐拥全球30%的矿产，65%的良田。但今天，他们在全球贸易里的份额，不到3%。 男的，被圈进矿场，挖出来的黄金钻石，点亮的是别人的晚宴。女的，命运在加纳海岸角的奴隶堡里就已经写好。孩子，从出生起就是主人的财产。 有人说，现在是文明时代了。 但爱泼斯坦的萝莉岛，清单上那些名字，哪个不是“文明人”？联合国人权理事会的报告里，写得明明白白：当代形式的奴役，依然存在。 区别只是，以前用枪，现在用规则。 国际货币基金组织开会，五十多个非洲国家的总投票权，跟一个德国差不多。你的资源，你的劳动力，怎么定价，你说了不算。你辛辛苦苦干一年，人家改个规则，就能让你财富归零。这就是新的“供血池”。 更狠的，是直接在你的脑子里动手。 美国军网自己都承认，他们的教科书里，我们的抗美援朝，是为了“推行共产主义”。西方的“新清史”，想把元朝、清朝从我们的历史里刨出去。 如果有一天，我们输了。我们的孩子打开课本，读到的将是：四大发明是白人传教士启发的，甲骨文是西方字母的变种，岳飞和文天祥，是阻碍文明的顽固分子。 那种感觉，就像一个家族的祠堂被人推平，祖宗的牌位被扔进火里，而你，还得对纵火犯感恩戴德。 所以，为什么我们一定要赢？ 不是为了去谁家抢东西，而是为了守住自家的门。为了我们的男人，奋斗一辈子的积蓄，不会成为别人金融游戏里的炮灰。为了我们的女人和孩子，不会出现在任何一张肮脏的“菜单”上。 更是为了，当我们的后代提起自己的历史时，眼神里是光，而不是被阉割过的迷茫和空洞。 这个世界的规则，从来不是写在纸上的道理，而是刻在骨头上的教训。
