马克思作为犹太人，曾经这样评价自己的民族：犹太人的世俗道德就是自私自利，世俗信仰就是讨价还价，世俗里的上帝就是金钱，而他们真正的上帝，其实是汇票。 这话一出来，很多人就炸了，觉得马克思生在犹太家庭，却反过来贬低自己的族人，这不是大义灭亲是什么？ 其实马克思本意不是这样，19世纪的欧洲，犹太人处处受限制，不能买土地，不能从事很多职业，在政治上也没有任何地位，想要活下去，别无选择，只能靠经商、做金融谋生，除此之外，没有其他出路。 而且那时候的欧洲，反犹情绪特别严重，犹太人不能和其他人随便来往，只能住在固定的聚居区，出门还要带着能证明自己犹太身份的东西，经常被人欺负、被人排挤。 就算有人努力赚到了钱，也依然摆脱不了被歧视的命运，不管多富有，在别人眼里依然是低人一等的。 马克思本身就出生在犹太家庭，他的父亲为了能顺利工作，不用再受犹太身份的限制，后来改信了基督教，马克思自己也接受了基督教洗礼。 但这并不代表他忘了自己的民族，更不代表他会故意去诋毁自己的族人，相反，他一直很关注犹太人的处境，很心疼自己的族人。 大家仔细想想，马克思说的是“世俗”的道德和信仰，不是犹太人本身的道德和信仰，这两者有本质的区别。 所谓的世俗，就是在当时那种艰难的生存环境下，犹太人只能靠经商谋生，金钱就成了他们活下去的唯一指望，没有金钱，他们就无法生存。 犹太人之所以会养成讨价还价、看重金钱的习惯，并不是他们天生就那样，也不是他们本性自私，而是被生活逼得走投无路。 换做任何一个群体，处在那种只能靠赚钱才能活下去的环境里，时间长了，也会变成这样，这不是人的问题，是环境的问题。 马克思真正想表达的，其实是对当时资本主义社会的不满，他觉得，在那个社会里，金钱已经变得不正常了。 金钱本来只是用来交换物品的工具，可在当时，却被所有人当成了信仰，不管是贵族还是普通人，都一门心思围着金钱转，连人本身，都被金钱绑架了。 犹太人大多从事商业和金融行业，这种被金钱绑架的状态，在他们身上表现得比其他人更明显，所以马克思就把他们当成一个例子，用来批判整个资本主义社会里，那种金钱至上的不正常现象。 他不是说只有犹太人才这样，而是说，这种现象在整个社会都普遍存在。 他的批判里，藏着对犹太人的理解和同情，也藏着对当时社会不公的不满，更藏着对所有人的期待。 他希望，不管是犹太人，还是其他所有普通人，都能摆脱金钱的绑架，不用再为了活下去，被迫变成自己不喜欢的样子，都能真正活出自己的价值，获得真正的自由。 这段话之所以能流传这么久，至今还能被频繁引用、引发大家的讨论，就是因为他说的那种金钱至上的现象，就算到了现在，也依然存在，依然能引起大家的共鸣。 不管时代怎么发展、社会怎么进步，这种只看重金钱、忽略人情的问题，从来都没有真正消失过。 马克思作为一位伟大的思想家，他的每一句话，都有深层的含义，不可能那么肤浅，更不可能随便去诋毁一个民族。 更何况，犹太民族还是他自己出身的民族，他从小在犹太家庭长大，怎么可能故意去诋毁自己的族人、否定自己的民族？ 不用把马克思看得太遥远、太高大上，也不用把他的话看得太高深。 马克思只是用最直白、最真实的话，揭露了当时的社会现实，表达了自己对社会的看法和期待，他的初心，从来都是希望所有人都能摆脱压迫和束缚，都能不用被金钱绑架，活得自由、活得有尊严。
