#牢A反驳罗翔#【#如何看待牢A不认同罗翔的叙事逻辑#】“美国斩杀线”概念提出者近日在直播中提到，我们要跳出西方式的逻辑思维框架。他拿《水浒》举例，武松杀死潘金莲与西门庆，如果按照“武松的命是命，潘金莲与西门庆的命也是命”的逻辑，那么应当判武松死刑，以命换命。但是牢A提出疑问：忠臣孝子的命，和奸夫淫妇的命，是一样的吗？牢A称，哪怕在封建社会，《水浒》中判了武松流放而不是死刑，也是认为忠臣孝子的命比奸夫淫妇的命更宝贵。如果最后形成“缉毒警的命是命，毒贩的命也是命”类似的平等，造成的结果一定是道德滑坡。你怎么看待牢A的观点呢？
用户11xxx95
支持牢A提高适合中国国情的法律意识！
三次流感 回复 01-29 07:51
信不信像这样后，马上有人能抹黑死掉的人道德败坏，杀人的是为民除害，轻判两年就出狱
修改昵称 回复 三次流感 01-29 17:45
不信
云追月
主要现在西方叙事逻辑也不是这样啊，ICE的命是命，非法移民的命不是命，合法移民的命也可以不是命，只要他们想，纯种美国白人的命也可以不是命[抠鼻]
云追月 回复 -- 01-29 15:14
俩了，一个军人遗孀，一个服务退伍兵的男护还是个鱿鱼
-- 回复 01-29 14:06
最近不是有个纯种白人被ICE打死了么，[抠鼻]
用户86xxx29
没有程序正义的正义，就是犯罪
用户10xxx34 回复 01-30 06:26
按你的逻辑，武松得死，俠客得死，张扣扣也得死
用户86xxx29 回复 用户10xxx34 01-30 10:56
不光武松，108人在今天干了相同的事，大部分都是死刑，毫无疑问。所谓行侠仗义，杀富济贫，不管是在古代法律还是现代法律的框架下，都是违法犯罪行为。请不要用小说表达的情感替代法制精神。至于张扣扣，至今没有翻案，更是没有讨论的余地。
用户10xxx14
谈情感，那要法律干嘛？不是学法的牢A说法律有意思吗？张小泉这剪刀老子号搞菜刀一样搞笑，不是搞个斩杀线就什么都是对的。
用户14xxx71
百家争鸣，学派不同罢了
用户56xxx81
我不支持牢A的说法！就是因为忠臣孝子和奸妇淫妇由谁去认定？ 牢A首先是在千百年后认定小说中的武松是忠臣孝子！ 可是当下的人物案件的忠、奸由谁认定？
tommy 回复 02-02 15:51
有些东西是跨越时空的，做为做人的基本准则。就像现在霉国佬爆出的吃人，吃婴儿的事件。尽霉国大部分州默认吃人合法，但请问，不管是以前，或者千百年以后，你认为吃人合法吗？合理吗？符合人道吗？符合做为人类的最基本准则吗？
用户56xxx81 回复 tommy 02-05 21:06
吃没吃人、吃了几个人，由谁认定呢？ 由网络上吃瓜群众认定？由官方认定？吃没吃人、吃了几个人，由谁认定呢？ 由网络上吃瓜群众认定？由官方认定？
术高莫用拍榴莲
罗白左就是拿西方国家钱的间谍。
用户86xxx29 回复 02-03 18:38
罗翔是中国政法大学刑事学教授，不是间谍。
果树
情感上支持，但持行得了吗？事件发生前由谁在判定正义一方，或谁处于道德的高地？若事件发生前双方都认为自己的命高贵一点将另一方的生存权剥夺了，是否会造成此类事件走向极端？私刑不遍地开花？谁会成为别人判定的低一等而当街处刑？若事后才曝出或分析判断出被剥夺一方才是应保护一方怎么弥补？死了能挽回吗？法制应首先杜绝极端情况发生，在基本统一的标准下由公器注意必须是公器进行判定，所以首先是杜绝！怎么杜绝？让自认为正义或有理的双方在杀人会偿命的这条不易动摇的基本准则的威慑下不能私自剥夺对方的生存权！
用户10xxx00
我是摇摆派感觉都有理[滑稽笑][滑稽笑]
就是个上班族
[doge][得瑟]
大卫
没有完美的法律，要看是否能对大多数人起到保护