（2/2）当然，人们看到的一些迎合中国的内容很可能是由中国政府或其他相关机构资助

（2/2）当然，人们看到的一些迎合中国的内容很可能是由中国政府或其他相关机构资助的。但政府提供的内容永远无法像个人创作者随意开的一个玩笑那样迅速传播开来，比如“喝热水会让人变成中国人”。 总的来说，这是一种有趣且无害的潮流，通常被解读为对中国和中国文化的欣赏。因此，一些中国或海外华裔创作者也加入了这场热潮，告诉他们的粉丝：如果你喜欢吃火锅，那你就是中国人。中国艺术家们也顺应这股潮流，创作出“东方主义时尚”的艺术作品，他们以更精致的品味和适度的身份政治重新包装东方主义的经典元素，既能迎合西方观众的口味，又不会完全沦为老套的刻板印象。 至少对某些人来说，“Chinamaxxing”（表现得越来越像中国人）之所以吸引人，部分原因在于它带有一丝离经叛道的意味。过去，说自己正在变成另一个种族，无论多么幽默，都足以招致舆论的抵制。 不过，即使在那些美国人最“中国化”的时候，他们所展现的“中国性”也仅仅反映了真正“中国”含义的一小部分。“很多人会担心自己错过别人正在经历的有趣或愉悦的事情而产生焦虑或嫉妒，但如今，追逐任何潮流都很方便，而眼下的潮流恰好就是中国。”居住在休斯顿的华裔艺术家顾云云（音译）说道。她曾制作过一段TikTok视频，评论那些“中国至上”的梗图。“吃中国菜、买中国产品、学‘你好’，或者做任何肤浅的事情，让自己感觉像是参与了一场运动，而无需真正内化中国文化，这都很方便。”她说道。 从定义上来说，“非常中国化的时期”意味着这是一种临时状态。就像一件几个月后就被丢弃在垃圾填埋场的Shein（希音）连衣裙一样，这种“中国性”也给人一种可有可无的感觉。如果人们只是想寻找另一种文化来效仿，那么他们很可能在2027年变成墨西哥人，下个月变成印度人，明天又变成菲律宾人。 社交媒体潮流瞬息万变，我们无法预测这种现象会如何演变。但除非中国科技和制造业的主导地位有所减弱，“中国性”或许会成为新的常态，其影响范围远远超出那些沉迷网络的人群。现在是2026年，中国的世纪，或者如某些人所称的“美国的屈辱世纪”，才刚刚开始。