李显龙表示，真正的新加坡人要认清一个事实，新加坡不是华人国家，只是华人占多数而已，必须明白这一点。 新加坡从骨子里面是亲西方，亲美的，就不可能是华人国家。 这番话听着扎耳，却是李显龙戳破新加坡立国现实的实话，更是这个弹丸国家从1965年被迫独立起，就刻进骨子里的生存准则。 新加坡华人占比74%是明晃晃的人口数据，但国家属性从来不是靠单一族群占比定义的，更何况这个国家刚诞生时，就因族群问题被马来西亚联邦踢出，尝尽了单打独斗的滋味，周边全是马来族群为主的国家，背靠伊斯兰文化圈，若把自己定义为华人国家，从地缘层面就注定无法立足。 新加坡的所有国策，都在为“非华人国家”这个定位做硬支撑。 宪法里明确定下四种官方语言，英语、华语、马来语、泰米尔语各占一席，偏偏把马来语定为国语，连国歌《前进吧，新加坡》都只能用马来语演唱，这不是刻意淡化华人属性，是对这片土地原住民的尊重，更是向周边国家释放的明确信号。政府组屋的种族配额制度更是铁规，每栋组屋华人占比不能超70%，马来人保留15%左右的份额，剩下的留给印度族和其他族群，硬生生用制度避免单一种族聚居，逼著不同族群低头相处，这份刻意，全是为了守住“多元共融”的基本盘。 牛车水开了四十年咖啡店的林福源，最懂这种身份的平衡。他是第三代新加坡华人，爷爷当年从福建下南洋讨生活，如今他的小店里，海南咖啡的香气混着马来椰浆饭的甜腻，印度拉茶的铜壶就摆在叉烧包的蒸笼旁。 雇的店员里，马来族的扎伊姆负责烤面包，印度族的维杰管着拉茶摊，每天清晨，马来的老阿公来买椰浆饭，印度的年轻姑娘来带两杯拉茶，华人街坊坐着喝早茶聊家常，各色口音混在一起，就是最真实的新加坡。林福源的孙子今年上小学，学校里要学英语、华语，还要修马来语入门，孩子会跟着全家过春节，也会去扎伊姆家庆祝开斋节，在维杰的邀请下看屠妖节的灯火，孩子奶声奶气说自己是新加坡人，林福源听着，总说这才是对的。 没人会否认新加坡的亲西方亲美，可这份选择从不是文化上的偏爱，是小国没得选的现实。 新加坡弹丸之地，连饮用水都要靠马来西亚输送，没有任何自然资源，经济全靠国际航运和全球金融，而西方掌握着当下的全球贸易规则和金融体系，樟宜海军基地对美国开放，让美军舰停靠，换的是区域安全的保障，是全球贸易通道的畅通。这份实用主义，李光耀时代就定下了，李显龙不过是守着这份家底，毕竟对新加坡来说，生存永远是第一位的，文化认同只能排在后面。 很多人拿华文教育说事，觉得新加坡不该弱化华语，可现实是，2020年的统计数据摆在那，新加坡48.3%的家庭以英语为家庭用语，这个比例早就超过了华语的29.9%。 年轻一代的新加坡华人，大多在英语教学的公立学校长大，华文对他们来说，是祖辈的语言，是族群的符号，却不是日常的交流工具，更不是国家的通用语言。政府保留春节、中秋的公共假日，开设华文学校，是留住华人的文化根脉，却从不会把华文抬到国家语言的高度，因为一旦这么做，就会打破族群间的平衡，这是新加坡绝不敢碰的红线。 李显龙反复强调“不是华人国家”，其实也是说给世界听的。 一边是向东南亚邻国表态，自己不是“海外华人据点”，不会因为族群属性偏向中国，避免被区域孤立；另一边是向西方和美国交底，自己的国家定位和西方体系契合，值得被信任，能继续留在全球贸易和金融的圈子里。中美博弈加剧的当下，新加坡夹在中间，更是不敢有丝毫含糊，定死自己的国家属性，撇清单一族群的标签，才能在大国缝隙里找活路。 有人说新加坡的选择是“忘本”，可站在新加坡的角度，这份“忘本”不过是小国的生存智慧。 华人占多数是族群特征，不是国家属性，亲西方亲美是利益选择，不是文化背叛，李显龙要让所有新加坡人认清的，从来都不是一个冰冷的事实，而是这个国家能在东南亚站稳脚跟的根本。国家的命运，永远比族群的标签更重要，这就是新加坡用半个多世纪的时间，熬出来的现实。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
