春秋时鲁国规定:鲁人在国外沦为奴隶,有人出钱赎回,可凭凭证向国家报销赎金并获奖励。孔子弟子子贡(富商)赎回鲁人后,主动放弃国家的赎金和奖赏,自认为是“更高尚的善举”。孔子批评他:“你做错了!赎人受赏是国家的规矩——普通人得赏,才会愿意主动赎同胞;你放弃奖赏,反而让普通人觉得‘赎人不受赏才高尚’,以后没人敢领赏,甚至不愿赎人,善举会越来越少。”如果救人没有奖赏,反而被责难,后果就是不会再有人伸出援助之手。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。

春秋时鲁国规定:鲁人在国外沦为奴隶,有人出钱赎回,可凭凭证向国家报销赎金并获奖励。孔子弟子子贡(富商)赎回鲁人后,主动放弃国家的赎金和奖赏,自认为是“更高尚的善举”。孔子批评他:“你做错了!赎人受赏是国家的规矩——普通人得赏,才会愿意主动赎同胞;你放弃奖赏,反而让普通人觉得‘赎人不受赏才高尚’,以后没人敢领赏,甚至不愿赎人,善举会越来越少。”如果救人没有奖赏,反而被责难,后果就是不会再有人伸出援助之手。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。

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