一些日本老兵表示，如果中日还好打仗的话，那么自己拼上这把老骨头都要去。这些老兵大多经历过二战，身上刻着战争留下的印记。按常理来说，亲历过战火的人，本该最懂和平的珍贵。但这部分人的表态，却和这种普遍认知形成了反差。 这种表态和其他老兵类似，他们相信大东亚共荣圈的宣传，把对华战争看成援助行为。日本政府战时教育强调武士道，忠诚高于一切，让士兵觉得战败是耻辱。战后，日本没像德国那样彻底反思历史，许多老兵保持原观点。右翼势力利用这点，组织活动传播理念。有些老兵在媒体上说，日本被误解了，战争责任不全在己方。如果中日冲突升级，他们觉得有责任站出来，延续过去精神。这和普遍认知对立，亲历战争的人本该推崇和平，但教育和宣传改变了他们的认知。 小野田在学校演讲时，展示旧伤，讲丛林生存细节，强调坚持重要性。他认为现代日本丢了传统，年轻人缺乏责任感。他的言论影响部分人群，让右翼观点持续存在。日本社会对这些老兵态度复杂，有些人视他们为英雄，有些批评他们不反思过去暴行。没有国际压力，日本内部也没彻底清算战争罪行，导致极右分子活跃。类似老兵表态时，常说拼老骨头也要保卫国家，针对潜在中日争端。这源于战时洗脑，至今影响深。 其他日本老兵如横井庄一，1972年从关岛出来，也表达过类似看法。他觉得战争是国家命令，必须服从。战后他回国，批评社会变化，说日本变软弱了。如果面临威胁，他暗示会再行动。石原莞尔等老将虽已故，但他们的理念通过书籍流传，影响后辈。右翼团体常引用这些，鼓吹日本自卫权。日本宪法限制军力，但近年来修宪呼声高，部分老兵支持，觉得能重振精神。对中日关系，他们视中国为潜在对手，言论中透出警惕。 小野田的观点在日本引发讨论，有人同意他说日本被逼无奈，有人指责他回避责任。日本媒体报道这些老兵时，常提到他们对和平的复杂态度。战后教育改革不彻底，让武士道精神残留。学校从小教爱国，但避谈战争细节，导致认知偏差。右翼政客利用老兵故事，推销国防政策。针对中国崛起，日本增加军费，老兵表态像在回应时局。他们说，如果开战，自己虽老但经验丰富，能指导年轻人。这话接地气，却忽略历史教训。
