河南清丰，一50多岁大妈早年婚姻触礁，身心俱疲时，经下属引荐结识了自称“邬金多杰

河南清丰，一50多岁大妈早年婚姻触礁，身心俱疲时，经下属引荐结识了自称“邬金多杰财宝法王”的男子。视频中，男子时而军装加身，时而法相庄严，声称能为其消灾解难。大妈逐渐卸下心防，不仅每日向其“请安”，服用其寄来的所谓“灵丹”，更应其要求，为其在澳洲“建造佛堂、设立坛城”累计转账超两亿元。然而，大妈仅在视频中见过那传说中的“坛城”，却不知那是男子之子花5万元在国内定制后寄出的道具。绝大部分资金，最终流入了两父子在澳洲的房产与个人账户。案发后，检方指控大妈资助迷信组织、转发迷信文章，触犯刑律。而大妈坚称自己是被蒙骗的受害者，以为所做不过是如寺庙捐资般的功德善举。   据悉，李文荣曾是一名护士，后来经营教育集团，其前夫则是房地产商人，物质层面还是比较丰富的。但物质的丰裕并未填补精神的空洞。   2020年，李文荣身体欠佳，家庭关系紧张，内心抑郁苦闷。在这种状态下，经由下属宋娜及其丈夫王千超的介绍，一个自称“邬金多杰财宝法王”的人王金阁，通过微信走进了她的生活。   屏幕那头的王金阁，形象多变而神秘，时而身着仿制的军装、警 服，佩戴着不知来历的“军功章”；时而披上宗教袍服，头戴五佛冠，手持法器。   王金阁为自己编织了华丽的履历，藏传佛教宁玛派法王、家里世代从军、本人曾是帽子叔叔、认识高层领导……这一切，后来都被警方证实为虚构。   王金阁的真实身份，原是某河务局的职工，2015年移民香港，后居澳大利亚，并无真正的藏传佛教求学背景。   但对于身处脆弱期的李文荣而言，王金阁的出现宛如救命稻草，他先是索要了李文荣母亲的生辰八字，声称已为其做了法事。   李文荣旋即转去第一笔“酬谢”333333元。   自此，信任的闸门被打开，王金阁赐她法名“莲花嘉慧”，通过一对一的视频通话为她“开示”，话语间充满“正能量”。   李文荣感觉他总能知道我心里怎么想，精神似乎有所依托，状态好转。   李文荣将王金阁的水晶照片供于办公桌，甚至服用他寄来的、号称念咒加持过的“灵丹”。实为紫薯。   二人以“咱爷俩”相称，王金阁对她的控制也日益加深，外出需向他“请假”，每日需微信问候。   在接触李文荣之前，王金阁早在2016年，就创立了所谓的“三会一部”，即“澳洲佛教总会”“中澳佛教协会”“澳洲商会”及“澳大利亚国家宗教事务部”。   该组织架构俨然，下设办公厅、校务部，在北京、河南濮阳、内蒙古、河北雄安建立了四个实体佛堂。   李文荣起初转得少，后来觉得内容“教人向善”、是“弘扬正能量”，才转发得多起来，始终认为这些内容并非“迷信”。   后来，王金阁主动提出要在澳大利亚悉尼为她及家人“建佛堂、设坛城”，称此乃大功德，可保佑家人、普度众生。   李文荣深信不疑，认为这类似于向寺庙捐“功德钱”，累计转账21900.3万元。   然而，这笔巨额款项，被王金阁及其儿子用于个人挥霍。   2024年3月，警方在上级线索指引下，对“三会一部”收网，国内多名组织成员被抓获，主犯王金阁因在境外未到案。   随后，李文荣在内的9人被提起公诉，已有4名同案犯获刑，刑期从十一个月到三年不等。   在法庭上，李文荣自称捐款出于为家人祈福、积累功德的朴素宗教情感，类似于传统布施，而自己也是被骗的受害者。   那么，从法律角度，李文荣是否构成刑事犯罪呢？   《刑法》第三百条规定，组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；……   在本案中，李文荣在抑郁脆弱期结识王金阁，王通过虚构身份、一对一“开示”、赐予法名、寄送“灵丹”等手段，对其建立了深度精神控制。   而李文荣支付2.1亿元的核心动机，是相信王所宣称的“建佛堂、设坛城能为家人祈福”，她将此理解为类似宗教捐赠的“功德钱”，其认知基于一个被精心构建的虚假情境，属于基于重大误解处分财产，难以认定其具有“破坏法律实施”的犯罪故意。   相反，王金阁将巨额资金用于海外置业及个人挥霍，其行为更符合诈骗罪的构成要件，李文荣更符合受害人的特征。   同时，李文荣提供资金的行为因其主观目的是用于特定“宗教项目”和认识错误，难以直接等同于“资助犯罪活动”。   李文荣转发的文章虽被鉴定具有“迷惑性”，但单纯的、未与具体破坏行为结合的迷信信息扩散，与本罪要求的“破坏法律实施”结果之间的刑法因果关系尚不牢固。   此外，在其他同案犯判决中，已将李文荣转入国内的1.1亿元直接认定为“赃款”没收，但这不代表李文荣就一定构成犯罪。   所以，李文荣是否构成犯罪存在疑问，从有利于被告人、疑罪从无原则，仍有可能被认定为无罪。    对此，您怎么看？