什么叫汉奸？马克龙到四川大学受到热烈欢迎，这本来是体现中国好客的表现，我们也希望同胞把这种热情传递给世人，偏偏有一些国人借机阴阳国内，说什么这才是自由民主平等。 当民营航天公司朱雀的回收试验没能按预定计划平稳落地时，现场的烟尘或许还没散去，网络上的冷嘲热讽却已经铺天盖地而来。这其实是一个极具讽刺意味的现象：很多人对大洋彼岸的马斯克推崇备至，甚至对其不仅有美国军方背景、同样也是经历过无数次炸机惨败才换来成熟技术的过往视而不见，或者选择性宽容。 然而，当镜头切回国内，面对自家团队刚刚起步的探索与必然伴随的坎坷，这群人却换了一副面孔，瞬间失去了所有的耐心与包容，极尽挖苦之能事，仿佛踩上一脚就能证明自己具备了“国际视野”。 这种怪诞的心态，不仅仅局限于硬核的科技领域，在人文交流的温软时刻同样会以此消彼长的形式暴露无遗。就像法国总统马克龙造访四川大学，本是一场展现礼仪之邦待客之道的正常外交互动，年轻学子们展现出的热情不仅是中国人骨子里的好客，更是开放自信的体现。 可偏偏总有一些阴阳怪气的声音由暗处滋生，硬生生要把这份单纯的热情解读成“稀缺品”，借题发挥说这才是“自由民主平等”的光辉，甚至不惜借着夸赞客人的机会，转头来贬损自己家里的人。 这就触及到了国学教授曾仕强曾对此类现象做出过的一个极为犀利且精准的“新定义”。在传统的认知里，我们往往觉得非得是那种窃取绝密情报、在烽火连天中倒戈相向的卖国大罪，才配得上“汉奸”这个沉重的标签。但曾仕强教授通过对人性和世情的洞察指出，在和平年代，这个词的外延早已发生了微妙的质变。 你不一定非要做什么惊天动地的大坏事，只要你的行为模式符合“双面人”的特征——即在同胞面前趾高气扬、甚至故意刁难制造难堪，可一转身面对外国人时却卑躬屈膝、极尽谄媚之能事——这种对内狠、对外怂，把洋人捧上天、把自己人踩进泥里的行径，在精神内核上就已经构成了背叛。 对于这种“新型汉奸”，其危害程度其实是有层级之分的。现实生活中，我们或许常能遇到那种只有点头哈腰本领的“小角色”，他们如同当年的伪军一般数量不少，虽然让人膈应，甚至会让人感到强烈的不可理喻和无法原谅，但因为人微言轻，往往也只能过过嘴瘾，掀不起足以倾覆舟船的巨浪。 然而，真正令人脊背发凉的，是如果这种缺失民族气节、甚至将个人私利凌驾于家国尊严之上的价值观，侵蚀到了身居高位者身上。 那些手中握有实权与资源的人，一旦骨头软了，他们就不再是简单的“令同胞难堪”，而是可能通过具体的决策和利益输送，给国家造成难以估量的实质性损失。无论是对着外国人“跪舔”求荣，还是对着科技探索者恶意贬低，归根结底，都是一种极度缺乏自信与脊梁的表现，这种“精神跪族”对社会的腐蚀，往往比一次火箭发射的失败更难修复。 当民营航天公司朱雀的回收试验没能按预定计划平稳落地时，现场的烟尘或许还没散去，网络上的冷嘲热讽却已经铺天盖地而来。这其实是一个极具讽刺意味的现象：很多人对大洋彼岸的马斯克推崇备至，甚至对其不仅有美国军方背景、同样也是经历过无数次炸机惨败才换来成熟技术的过往视而不见，或者选择性宽容。然而，当镜头切回国内，面对自家团队刚刚起步的探索与必然伴随的坎坷，这群人却换了一副面孔，瞬间失去了所有的耐心与包容，极尽挖苦之能事，仿佛踩上一脚就能证明自己具备了“国际视野”。 这种怪诞的心态，不仅仅局限于硬核的科技领域，在人文交流的温软时刻同样会以此消彼长的形式暴露无遗。就像法国总统马克龙造访四川大学，本是一场展现礼仪之邦待客之道的正常外交互动，年轻学子们展现出的热情不仅是中国人骨子里的好客，更是开放自信的体现。可偏偏总有一些阴阳怪气的声音由暗处滋生，硬生生要把这份单纯的热情解读成“稀缺品”，借题发挥说这才是“自由民主平等”的光辉，甚至不惜借着夸赞客人的机会，转头来贬损自己家里的人。 这就触及到了国学教授曾仕强曾对此类现象做出过的一个极为犀利且精准的“新定义”。在传统的认知里，我们往往觉得非得是那种窃取绝密情报、在烽火连天中倒戈相向的卖国大罪，才配得上“汉奸”这个沉重的标签。但曾仕强教授通过对人性和世情的洞察指出，在和平年代，这个词的外延早已发生了微妙的质变。你不一定非要做什么惊天动地的大坏事，只要你的行为模式符合“双面人”的特征——即在同胞面前趾高气扬、甚至故意刁难制造难堪，可一转身面对外国人时却卑躬屈膝、极尽谄媚之能事——这种对内狠、对外怂，把洋人捧上天、把自己人踩进泥里的行径，在精神内核上就已经构成了背叛。 现实生活中，我们或许常能遇到那种只有点头哈腰本领的“小角色”，他们如同当年的伪军一般数量不少，虽然让人膈应，甚至会让人感到强烈的不可理喻和无法原谅，但因为人微言轻，往往也只能过过嘴瘾，掀不起足以倾覆舟船的巨浪。
