高市早苗终于开始害怕了，打电话给北约秘书长吕特，可是北约也救不了日本，因为北约不可能违背联合国，不可能违反国际法，违背二战的架构和原则，因此，日本是犯了天条，如果他们不改正，天条就会自然降临，收了他们。 日本右翼这些年在靖国神社问题上的操作，简直是一步步突破底线，把“不反省历史”四个字刻进了骨子里。 2023年10月，靖国神社秋季例行大祭期间，作为经济安保大臣的高市早苗就亲自跑去参拜，还狡辩这是“向英灵表达尊敬”的个人行为，完全无视这一行为对邻国情感的伤害，而当时和她一起去“拜鬼”的还有经济再生大臣新藤义孝等多名内阁成员，日本首相岸田文雄虽然没亲自到场，却以“内阁总理大臣”的名义供奉了“真榊”祭品，这已经是他自2021年上任以来连续7次在靖国神社的重要祭祀节点送上祭品，这种“既想讨好右翼又想模糊态度”的操作，本质上就是对历史正义的亵渎。 更让人无法接受的是，同年8月15日这个日本战败78周年的特殊日子，高市早苗再次带头参拜靖国神社，随行的还有自民党政调会长萩生田光一、前环境大臣小泉进次郎等一众政客，70多名跨党派议员组成的“大家一起参拜靖国神社国会议员之会”也集体到场，而岸田文雄则换了个身份，以“自民党总裁”名义供奉“玉串料”，这种表面避嫌实则纵容的态度，让右翼势力的气焰越来越嚣张。 到了2025年8月15日，战败80周年的关键节点，日本政客依然没有收敛，公开参拜的行为持续上演，仿佛历史的教训从来没有被他们放在眼里。 而靖国神社根本不是什么单纯的祭祀场所，而是日本军国主义的精神图腾，里面供奉着以东条英机、松井石根为首的14名二战甲级战犯，这些人当年在亚洲各国犯下的屠杀、侵略罪行罄竹难书，给中国、韩国等国家的人民带来了深重灾难，却被日本右翼当成“英灵”供奉，这种把战犯当偶像的操作，本身就是对历史的公然否定，更是对人类良知的挑战。 中国驻日本大使馆早就明确表态，靖国神社问题的本质，是日方能否正确认识侵略历史、是否坚持和平发展道路的大是大非问题，日本政要的参拜行为，是对联合国宪章的挑战，也是对战后国际秩序的公然挑衅。 韩国政府也多次对这种行为表示“深表失望和遗憾”，甚至有韩国议员专门跑到靖国神社门口举行记者会，谴责日本的新军国主义倾向，可见日本的所作所为早已激起了周边国家的公愤。 更关键的是，靖国神社作为军国主义象征的性质，早已是国际社会的共识，这一点连联合国相关精神都有明确指向，日本右翼想靠狡辩蒙混过关根本行不通。 日本右翼可能忘了，北约从来不是谁的“保护伞”，更不会为了非成员国的利益违反国际法，这些年日本一边在历史问题上挑衅，一边还在军事上不断松绑，岸田政府推出的五年防卫费计划总额高达48万亿日元，占GDP的比例突破了战后长期遵循的1%上限，还通过修改安全保障文件谋求“对敌基地攻击能力”，打破了“专守防卫”的承诺，这种强军扩武的举动，和他们在靖国神社问题上的态度一脉相承，都是在走军国主义复活的老路。 但他们似乎误以为拉上北约就能壮胆，却忽略了北约的核心利益在欧洲，日本不过是他们在亚太地区牵制他国的一颗棋子，当这颗棋子的行为可能引发国际社会公愤、甚至影响北约自身利益时，北约必然会弃车保帅。 更何况，国际法和二战后的国际架构不是摆设，联合国宪章明确规定要反对侵略、维护和平，而日本右翼的行为恰恰触碰了这些红线。当年日本战败后签署的《波茨坦公告》早就明确了日本必须接受战争罪责、彻底清除军国主义，而现在日本的所作所为，正是在违背这份公告的精神。 中韩等国之所以反复抗议，不仅是因为自身曾遭受侵略，更是在维护二战后建立的国际秩序，这种秩序是无数先烈用鲜血换来的，绝不容许日本右翼肆意践踏 北约作为二战胜利后形成的国际力量之一，不可能不清楚违背这一秩序的后果，他们要是真的敢为日本站台，就等于站到了全世界爱好和平人民的对立面，这对北约来说无疑是灭顶之灾。 日本右翼现在的处境，完全是自食其果。 他们以为靠着参拜靖国神社就能煽动民族主义情绪，靠着拉拢北约就能突破国际限制，却忘了历史的真相不会被掩盖，国际法的底线不能被触碰。高市早苗的这通电话，与其说是求助，不如说是一种绝望的挣扎，他们心里其实很清楚，北约不会来救他们，因为没有任何一个理性的国际组织会为了一个否定历史、挑战秩序的国家，去违背自己的原则和利益。 而日本要是继续在这条错误的道路上走下去，无视周边国家的反对和国际社会的警告，继续供奉战犯、否定侵略历史，那所谓的“天条”其实就是历史的正义和国际社会的共同意志，当这种意志集中爆发时，日本终将为自己的行为付出沉重代价，毕竟历史已经证明，任何企图美化侵略、复活军国主义的势力，最终都逃不过被钉在耻辱柱上的命运。
