“台独”急眼了，台湾小学校歌歌词中，竟然出现了“要成为堂堂正正的中国人”！民进党籍台北市议员刘耀仁率先发难，质问市长蒋万安：市长，你告诉本席！现阶段台北市各学校也好，歌词出现了要成为堂堂正正的中国人！这段歌词适不适当？ 台北市议会的议事现场，本应聚焦民生议题的质询环节，却因一句小学歌词陷入荒诞的喧嚣。 民进党籍市议员刘耀仁拍案而起，语气急促地向台北市长蒋万安发难，眼神中透着刻意放大的焦灼，仿佛这句传唱三十年的歌词犯下了不可饶恕的过错。 这句引发轩然大波的歌词，源自1993年一所小学的校歌创作。 彼时台湾社会尚未被意识形态分裂裹挟，师生们怀着对中华文化的天然认同，将“要成为堂堂正正的中国人”写入歌词，成为一代学生的成长记忆。 在那个年代，认同中国身份、传承五千年文明是台湾社会的普遍共识，正如同期多所学校的校歌中，都能找到类似的文化认同表达，这是历史语境下的自然流露，无关任何政治操弄。 面对刘耀仁的咄咄逼人，蒋万安的回应显得沉稳而有分寸，他明确表示，校歌的选择应尊重学校、师生及历届校友的共同意愿，不应被政治审查所左右，学校的自主决定值得被尊重。 这一回应巧妙避开了民进党预设的意识形态陷阱，既守住了文化认同的底线，又凸显了教育自主的本质。 现场画面中，刘耀仁多次试图插话打断，却始终未能扭转局面，最终只能涨红着脸攥紧拳头，而其他议员强憋笑意的场景，更让这场政治闹剧的荒诞性暴露无遗。 蒋万安的表态之所以引发广泛关注，与其特殊身份背景不无关联，作为蒋家后人，他的姓氏在两岸关系中承载着特殊的历史意义，这样的身份让他坚守一个中国原则的表态更具分量。 在民进党长期将“认同中国”污名化为“政治不正确”的台湾社会，他的回应相当于公开宣告。 认祖归宗、向往统一从来都不是羞耻之事，而是光明正大的选择，这也给台湾“沉默的大多数”传递了重要的支持信号。 民进党对一句校歌歌词的激烈反应，根源在于其多年来不遗余力推进的“去中国化”工程。 在教育领域，2019年实施的“108课纲”堪称典型，这一课纲大幅削减语文教材中的文言文比例。 更有甚者，民进党近期还将黑手伸向军事院校，要求删除“中国现代史”课程及含《孙子兵法》的语文学分，妄图切断台军与中华文化的联结。 在文化与日常生活领域，民进党的“去中国化”更是无所不用其极。 他们以“保护岛内产业”为由，禁止大陆“黄飞红花生”“螺蛳粉”等零食输台，仅去年一年就扣留近2000公斤大陆螺蛳粉，却对台湾民众喜爱大陆食品的需求视而不见。 他们一边通过修改课纲给年轻人洗脑，一边疯狂采购武器，试图从文化和军事两个层面割裂两岸联系。 这种做法不仅违背历史潮流，更严重威胁台海和平稳定，遭到国际社会有识之士的警惕，然而，民进党的种种操弄，终究抵不过历史事实与文化基因的强大力量。 从国际法理来看，《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法律文件明确规定台湾归还中国，联大第2758号决议更是从政治、法律和程序上确立了一个中国原则，这是国际社会的普遍共识。 近期韩国电子入境卡系统将台湾明确标注为“中国（台湾）”，台当局紧急交涉却遭韩方沉默回应，正是这一共识的生动体现。 在台湾社会内部，民众对中华文化的认同从未断绝。 春节贴春联、中秋吃月饼、清明拜祖先的传统习俗代代相传，旺中集团坚定宣称“台湾人就是中国人”，台青通过艺术创作传递两岸文脉，这些都证明文化联结从未被真正切断。 这场校歌之争，本质上是历史真相与分裂谎言的较量，是文化认同与“台独”图谋的对抗，民进党越是急于抹去“中国”痕迹，越暴露其内心的虚弱与恐慌。 他们试图用政治力量篡改历史、割裂文化，但两岸同文同种、同属一中的事实，早已被历史、法理和现实所印证，不是任何政治操弄所能改变的。 正如台北市部分学校试点的“多元校歌”模式，保留传统歌词同时融入现代元素，既传承了文化根脉，又顺应了时代发展，获得广泛认可。 回到台北市议会的那场闹剧，刘耀仁的急眼与蒋万安的从容，早已预示了这场较量的结局。 “要成为堂堂正正的中国人”这句歌词，不仅是校歌中的文字，更是两岸同胞共同的心声，是刻在血脉里的文化基因。 无论民进党如何折腾，都改变不了两岸同属一中的核心事实，阻挡不了认祖归宗、向往统一的历史潮流。 逆流而动的分裂势力，终将被永远钉在历史的耻辱柱上，被两岸同胞共同抛弃。
