1912年洞房之夜，郭沫若见发妻太丑，拒绝同房。就在他转身要走时，发妻拉住他苦苦哀求：给我个娃吧！ 这事儿还没完，更让人心里堵得慌的是后来的事。郭沫若婚后第五天就跑了，说是追求自由，反抗包办婚姻。可他这一跑，张琼华呢？她没跑，也跑不了。 她就那么留在了郭家，不是作为妻子，倒更像一个不要工钱的长工。伺候公婆，操持家务，从一个二十出头的新媳妇，一直到白发苍苍的老太太。整整68年。你能想象吗，68年，一个人的一辈子，就耗在一个有名无实的婚姻和家庭里。 最绝的是什么？是郭沫若自己在外面风生水起，和日本护士安娜同居，生了好几个孩子，后来又有了别的家庭。他把“恋爱自由”的红利吃干抹净，却心安理得地享受着张琼华为他尽孝、维系着他老家门面的“封建福利”。 他反抗封建，反抗的只是束缚他自己的那部分。对于能给他带来好处的，比如一个女人应该恪守妇道、孝敬公婆，他可是默许得很。他甚至在后来的书信里，称呼这位被他遗弃的原配为“琼华姐”，夸她“深明大义”。 这就不是简单的渣不渣的问题了。这是一种精致的利己，一种典型的、只属于那个年代某些知识分子的虚伪。他们高举着新思想的旗帜，砸烂旧世界的枷锁，可砸断的链条，最后却往往只套在了那个最无辜、最没有反抗之力的女人身上
