[微风]王昭君21岁时，丈夫刚去世，继子就冲进帐篷一把搂住她！王昭君瑟瑟发抖，给了他一巴掌，怒道：“你疯了！”可是没多久，王昭君就嫁给了继子，还为他生了2个女儿。 在大家的印象里，王昭君的故事是出塞和亲的壮举，是“青冢”流传的传说，但真正让她一生充满悲剧的并不是远嫁匈奴，而是她21岁守寡后，从汉朝都城长安传来的“从胡俗”这三个字。 这道命令像一道枷锁，把她牢牢困在了草原，也让人们看到，作为和平象征的她，个人命运其实被完全忽视了。 “从胡俗”这道命令本质上是一场冷酷的政治交易，对汉朝来说，用一个女子换取边境几十年的安稳，是成本最低的国防方式。 呼韩邪单于一死，汉朝和匈奴的和平联盟眼看就要失效，汉成帝下达的这道命令，相当于延续了双方的和平“合同”，而王昭君的后半生就成了汉朝维持这份和平的“代价”。 匈奴人对此自然乐见其成，他们的收继婚制本就是为了保护部落财产不外流，而能生育的女人，正是最重要的资产之一。 汉朝皇帝的命令让他们名正言顺地把王昭君留在帐内，于是，王昭君嫁给了自己的继子复株累单于。 在那之后的十一年里，汉匈边境保持了和平，双方通过贸易往来替代了之前的冲突抢掠，这正是两国统治者想要的结果。 这道命令也强行剥夺了王昭君的个人意愿，复株累提出要娶她时，王昭君的害怕、愤怒，以及打那一巴掌的举动，都是她作为受儒家思想教育的女性的正常反应。 在儒家伦理里，继子娶继母是绝对不被允许的，她当时还写信回长安求助，希望能回到自己的家乡，这是她对自己熟悉的文化和故土最后的期盼。 但“从胡俗”三个字彻底斩断了她的归路，命令告诉她，你的身份首先是和平工具，其次才是汉人，为了大局，你必须抛弃从小被教导的伦理纲常，接受草原的生存法则。 后来她无奈接受婚姻，教匈奴人纺织耕种，这更像是一个在异乡被抛弃的人，试图通过传播熟悉的文化来寻找一点慰藉。 这道命令最残忍的地方，是为她后来的不幸埋下了隐患，她被迫嫁给复株累，意味着她和前夫呼韩邪单于所生的儿子伊屠智牙师，成了复株累巩固权力的阻碍，这不是简单的家庭矛盾，而是你死我活的政治斗争。 果然，复株累为了稳固自己的单于之位，杀死了同母异父的弟弟伊屠智牙师，王昭君只能眼睁睁看着自己的丈夫，杀死了自己的亲生儿子。 她被当时的制度和局势束缚，根本没有能力反抗，更让人痛心的是，她还得继续和这个杀子的丈夫一起生活，并且为他生下了两个女儿。 这个被“和平使者”光环掩盖的细节，正是“从胡俗”这道命令带来的最真实的悲剧，它把一个女人的痛苦推到了顶点，让王昭君在无声的绝望中度过了一生，年仅35岁就去世了。 主要信源：（齐鲁壹点——王昭君远嫁匈奴并非悲剧 塞外过着幸福生活；《匈奴传第六十四下》;姜子夫著——《东方和平天使王昭君》）
