被全东南亚国家嫌弃，如今中国云南边境也在驱离罗兴亚人，这个民族怎么了？要知道，罗兴亚人遭人嫌弃的程度，那可是跟犹太人有的一拼的。 你要真追溯起来，得从英国殖民说起。 那时候英国人打赢了仗，把缅甸吞了，还顺手把孟加拉那块也划拉到一块统治。 为了让这块地听话，英国人搞了一招老套路—— “以夷制夷”，把一批南亚穆斯林迁过去，说白了就是用外来人压本地人。 结果，这些人就成了今天的罗兴亚人。 可罗兴亚人不觉得自己是“外来户”。 相反，他们说自己早在七世纪就来了，是阿拉伯商人的后代。 但历史不是你说了算，尤其是当你站在一群佛教徒中间、还信着伊斯兰的时候，身份这事儿就变得特别敏感了。 二战一打，日本人来了，英国人一跑，局势就炸了锅。 英国人走前还留下了一支“V支队”，全是罗兴亚人，说是为了防日本，结果直接对本地佛教徒下了狠手。 村子烧、佛教徒杀，几十万人流离失所。这段仇怨，成了缅甸佛教徒心里永远的痛。 缅甸独立后，罗兴亚人想搞点自己的“小动作”。 想建个穆斯林自治区，甚至想把地划给孟加拉。 缅甸政府直接拒了，还不承认“罗兴亚”这个说法，说你们就是“宾格利人”，孟加拉来的。 从那一刻开始，罗兴亚人就成了“无国籍者”。 这事儿到军政府时代更严重了。 1982年，那部臭名昭著的《公民法》一出，罗兴亚人直接被剥夺了缅甸国籍。 别说护照，连身份证都不给发。 想象一下，几代人生活在这片土地上，突然哪天政府说你不是这儿的人，你怎么活？ 而缅甸政府也没闲着，一轮一轮的清剿，一个个村庄的驱赶。 最狠的一次是2017年，罗兴亚救世军搞了个袭击，缅甸军方直接来了个“地毯式反恐”。 联合国都看不下去了，说这就是“种族清洗”。 70多万人逃亡孟加拉，那时候你要是站在那条边境线上，看到的不是人，是潮水。 孟加拉也受不了了。几十万难民一窝蜂冲过来，吃的、住的、水都成问题。 联合国虽然给了点援助，但架不住人太多。后来甚至连口粮都减了，说不够钱了。 你说这难民咋办？ 别指望其他国家。泰国、马来西亚、印尼都一样，能赶就赶。 有的直接把船推回海里，有的干脆交给人口贩子处理，赎金不到位的直接扔山里。 现在连中国云南也开始出手了。 2025年7月，勐腊县发布了个通告，边境严控人员流动，重点打击偷渡和电诈。 当时抓到的非法入境人员里，罗兴亚人赫然在列。 你可能会问，中国不是一向讲人道援助吗？这次怎么也开始驱离了？ 其实中国的立场一直很清楚：“不干涉内政”，但也不欢迎非法越境。 云南边境本来就因为电诈、毒品问题压力山大，罗兴亚人一进来，身份不明、背景复杂，风险太高了。 再加上中缅边境近年来局势紧张，缅甸国内战乱不断，中国维护边境安全也是不得已。 可问题来了，罗兴亚人到底有错吗？有错的是他们的“历史”吗？还是“身份”？ 这群人从出生那一刻起就没有国籍，没有身份证，没有受教育的权利，没有出行自由。 他们不是难民，是“没有国家的人”。 你要说他们像犹太人，其实还真有点像。 四处流亡、被各国驱逐、身份成谜，甚至连自己的名字都不被承认。 可最关键的不一样是：犹太人后来有了以色列，有了强大的后盾。 而罗兴亚人，连个可以落脚的地方都没有。 他们不是没有家，而是全世界都不愿意让他们“有家”。 联合国说他们是“世界上最受迫害的少数民族”，但说归说，真正愿意接收他们的国家几乎没有。 冈比亚曾经把缅甸告上了国际法院。 但这几年过去了，罗兴亚人还是住在塑料棚搭的难民营里，靠8美元一个月的粮食过活。 现在的问题不只是“他们是谁”，而是“他们还能去哪”？ 所以你看到的不是一个民族的“悲剧”，而是一个时代的“哑场”。 在高喊人权的国际社会，在讲究效率的东南亚现实中，罗兴亚人成了没有存在感的负担。 就连云南边境都开始驱离他们，这说明什么？ 说明连最讲究“中立”和“稳定”的国家，也已经不想再参与这个无解的难题了。 这民族到底怎么了？不是他们做错了什么，而是这个世界，不知道该怎么“容得下”他们。
