毛主席为什么要打倒孔家店，批判孔子？ 在古老东方，一个传承两千年、影响亿万人的思想体系，为何在新中国成立后遭遇领袖的严厉批判？毛主席打倒孔家店的深层动机，究竟藏着怎样的时代秘密？ 孔子生活在公元前551年到公元前479年之间，生于鲁国陬邑，也就是现在山东曲阜一带。作为儒家学派创始人，他早年家境贫寒，父亲早逝，母亲独自养育他。他从小对礼乐感兴趣，四处求教，没有固定学堂。后来进入鲁国官场，先管仓库和畜牧，再升中都宰，主管地方事务，推动农业生产，改善民生。接着任司寇，负责司法，坚持公允。春秋时期战乱多，诸侯争霸，鲁国内贵族势力大。孔子不满政局，辞职带弟子游说各国，历时十四年，各国君主虽赞其才，却不重用。晚年回鲁，整理古籍如《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》，教弟子三千人，弟子编成《论语》。 孔子思想核心是仁和礼。仁讲关爱他人，从己推人；礼强调规范，维护等级，君臣父子各守本分。他主张教育，但说民众只需服从，不必全知。这套理念汉代起成官方哲学，影响中国两千年社会结构。 新中国成立后，毛主席领导人民翻身，建立平等社会。孔子学说维护君权、等级，这跟人民群众当家作主对立。毛主席认为，这种旧观念支撑特权，压抑劳动者。要建新中国，必须清除根基。七十年代初，新中国站稳脚跟，但有些干部脱离群众，搞特权。毛主席看出问题，溯源到孔子影响。比如，孔子视民众为引导对象，不重其智慧；又抬高文人，轻视劳动，这与劳动光荣原则冲突。 1974年1月，毛主席批准开展批林批孔运动，全国响应。北京、上海等地开动员会，工人学生讨论孔子言论危害。学校课堂分析等级论对平等的影响，工厂车间研究旧思想对劳动观念的妨碍。乡村公社分发材料，农民交流心得。宣传针对男尊女卑，强调妇女顶半边天；针对官僚作风，指出高位者需服务人民。报纸刊文，电台播报，全国形成热潮。运动到6月结束，各地总结。 这场运动直击旧思想，推动平等理念。社会风气变，劳动成崇高价值，工人农民积极性高，妇女地位升。教育突出人民作用，课本讲劳动创造历史。旧书部分受损，但核心目标实现，新思想深入人心。孔子著作仍可研究，供学者探讨。人民群众生活改善，农村通路，工厂生产，学校兴旺。 毛主席批判孔子，不是简单否定传统，而是为新社会扫除障碍。孔子学说在封建时代有作用，但在新中国，它维护的等级与人民民主不合。毛主席从五四运动起就反孔，那时喊打倒孔家店，就是为革命清路。新中国后，他看到旧思想残留会生特权、腐败，所以发动运动，警醒大家。 批林批孔结合批林彪，林彪事件后，毛主席借此批旧礼教。林彪家有孔子材料，毛主席认为这是复辟信号。运动批孔子“克己复礼”，强调法家进步，儒家落后。这帮助群众认清历史，防止倒退。 如今看，毛主席远见卓识。中国共产党领导下，社会进步，平等深入人心。孔子思想作为历史，可研究，但不能复辟旧制。我们老百姓日子越过越好，就是因为破旧立新。
