倭人就是倭人，其心可诛也！！！有倭人幽灵发问：“中国使用日本制造的设备是否有权播

倭人就是倭人，其心可诛也！！！

有倭人幽灵发问：“中国使用日本制造的设备是否有权播放抗日电影？”

那么，我就要反问了：你小日本倭人使用中国汉字是否有权写出这个问题呢？？？

还有，《南京照相馆》怎么就成了虚构的科幻片了？

中国用日本制造的投影机播放《地道战》时，机器不会自动黑屏；日本观众用中国产的电视收看NHK历史纪录片时，画面也不会突然消失。技术设备的国籍，从来不是内容表达的枷锁——真正的矛盾，永远在历史认知的褶皱里。

技术是中立的工具，而文化叙事是主权的延伸。中国进口日本设备，买的是精密的光学镜头和稳定的信号处理，而非对历史记忆的“使用权许可”。就像用德国机床制造高铁，不会有人质疑“德国是否同意中国提速”；用日本摄像机拍摄抗日题材，也无需向技术原产国申请“叙事许可证”。设备合同里没有附加历史条款，技术贸易的边界止于商业契约。

但问题之所以被提出，恰恰暴露了历史认知的错位。当“抗日”成为被质疑的敏感词，当“设备来源”被偷换为“叙事资格”，背后是侵略者对历史创伤的回避，与被侵略者对记忆主权的坚守。技术可以进口，历史却无法外包——屏幕亮起的那一刻，播放的是民族的集体记忆，而非设备的出生证明。

所以，与其追问“能否播放”？不如直面“为何不能坦然看”。当投影机的光束穿过黑暗，照亮的不仅是画面，更是历史认知的鸿沟！

历史记忆不应因技术来源而受限，更不应因时间流逝而褪色。我们呼吁日本社会以更开放的心态正视历史，让曾经的侵略者与被侵略者在共同的历史认知基础上对话。唯有如此，技术才能真正成为沟通的桥梁，而非记忆的障碍。