1968年，日本为了展示从中国掠夺来的文物，专门建了一个博物馆，这就是大名鼎鼎的东京国立博物馆，里面展示着中国上下五千年的文物，有商周的青铜器，魏晋的佛像，历代文人的书画，宋元明清的瓷器，数不胜数。据统计，日本在整个侵华期间掠夺的文物就高达360万件之多。 东京国立博物馆作为日本规模最大的展馆，不只是一个文化地标。它的许多展品，其实都是日本在侵华战争中从中国带走的国宝。这些文物中，既有新石器时代的玉器，也有历代名家传世的书画，还有清代的精美瓷器。有的被日本列为“重要文化财”，甚至有十一件中国珍品被他们认定为“国宝”，让人难以接受。对于这些展品的来历，馆方信息模糊不清，很少有人知道背后那段充满争议和伤痛的历史。 追本溯源，日本对中国文物的掠夺并不是随意为之，背后有着清晰的计划。日本早在甲午战争期间就尝试着把中国的文化珍宝带回国内。到了1930年代，日本在华的掠夺日益系统化，他们成立了专门的机构，比如关东军文化财产调查队。这个团队不仅对文物进行调查，还直接负责将博物馆、寺庙、私人收藏中的宝贝运回日本。比如，像唐代仕女图、山西的汉代佛像、明代青花瓷器等等，全部成了掠夺和“文化研究”的对象。 更有甚者，他们总是派遣受过高等教育、懂行的“专家”，把掠夺变成了“学术研究”。有个叫山本清的人，就是典型代表。他利用自己在东京帝国大学里学到的知识，把中国各地藏品一一“收集”回日本。这些被洗劫的文物最终大多进入了东京国立博物馆的展厅，在那里换了新身份，成了值得炫耀的“战利品”。 随着日军的步步推进，他们带走的不只是有形的宝藏，更是中华文明几千年来的积淀。最让人痛心的是，南京图书馆等地的古籍被大火烧毁，《四库全书》等珍本永远消失。日本夺走的不仅仅是器物，而是包含在文物中的中国历史和故事。 战争结束后，罪责难逃的山本清被盟军逮捕，在东京受审。纵使他辩称是为了“保护”中国文物，面对成堆的运输清单和被抢的证据，最终也难逃判刑。但被劫的文物却并没有因为战争结束而回家。 新中国成立后，我们不断要求日本归还这些宝藏。日本有时在国际压力下退还了极少部份古籍，但绝大多数文物如同石沉大海，即使国际上有1970年联合国教科文组织公约规范文物交易，这些被抢的国宝还是没能等来归还的那一天。 今天，追讨失落的国宝，不只是为了物品本身，更是捍卫文化的尊严和民族的记忆。每件流落在异国他乡的文物背后，都是一部割舍不断的故事。过去的历史已经无法改变，但对于国宝的追讨还在继续，因为这些本该属于中国的文化遗产，有一天终将回到它们原本的家园。 你怎么看待这些被掠走的文物和背后的历史？欢迎在评论区谈谈你的想法。 信源：新华网2024年09月07日关于《日本博物馆里的中国文物》的报道
