有说法是，先有端午、后有屈原，所以说端午快乐没啥问题。 这样的说法当然有问题。原

有说法是，先有端午、后有屈原，所以说端午快乐没啥问题。 这样的说法当然有问题。原因有两个： 1、一年中只在这一天“集中”的道一声“安康”，洗去了不少铜臭味，每个人似乎都变得理性、安静和贴心，多好的一件事儿； 2、历史观很重要，历史发展观更重要。在历史的发展过程中，总是有新的元素添加进来，从新元素里形成新的传统，这就是“进步”的意义。斩断历史新元素的原教旨主义“大多”是害人的，是反进步的。 每个时代的人都喜欢说“人心不古”或者“不比从前”，这就很好笑了。 有朋友也对外蒙古念念不忘并因此憎恨俄罗斯，还骂我是汪精卫、骂我支持侵略者。这些人只谈历史、或者只臆想未开，唯独不关心现在。这就是败类的样子，也是败类们最适合的素描。 败类们成事不足、败事有余，还要摆出一副心存正义、仁心仁术的恶心模样。 端午就该道安康，俄乌战争里就该去挺俄。一个为了纪念屈原、一个为了抗美。道理就这么简单。 咒骂“俄爹、俄杂”的蠢货们，我不说你是为了亲美。我只想说，我祝你端午只能吃饺子、过年只能吃粽子。你特么就不配谈历史观。